Pokémon Origens

por Jessien Qua 02 Out 2013, 23:11

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Pokémon Origens

por Jessien Qua 02 Out 2013, 23:11

Mais de 649 pokémons, e de onde a Game Freak tira todas essas ideias?
Animais, plantas, objetos, lendas e mitos. Tudo parece fonte de inspiração para a empresa criar mais e mais monstrinhos até que quase não possamos mais identificar aquilo que o originou.

Seja bem vindo ao tópico Pokémon Origens.

Caso queira que pesquise algum pokémon que não esteja aqui, por favor, deixe nos comentários Very Happy

Quem nunca se perguntou como um pokémon tão inútil quanto magikarp evolui para algo ameaçador como gyarados, não é mesmo? A explicação para isso vem de uma antiga lenda chinesa.

Segundo ela, no Rio Amarelo há um local chamado “Portão do Dragão”, no topo de uma cascata, no alto de uma montanha lendária. Se as carpas (Koi, em japonês) nadarem contra a correnteza e subirem a cachoeira, elas seriam transformadas em dragões (Koi-ryuu, dragão-carpa, em japonês) como recompensa pelos seus esforços. Desses pulos correnteza acima que vem o movimento mais famoso de magikarp: Splash.
O dragão é tido como um simbolo de poder mágico na china, daí o nome da nossa querida carpa, simbolizando essa transformação.

Mas por que gyarados é tipo voador e não dragão?
Que bom que perguntou pequeno gafanhoto!
A forma de gyarados não é inspirada apenas nos dragões chineses. Há também uma base no koinobori (terceira imagem), uma biruta em forma de carpa utilizada para celebrar o dia dos meninos no Japão. A palavra koinobori significa literalmente “subida das carpas” (daí sua relação com a lenda).
Por essa ligação do koinobori com o vento gyarados ganha o tipo voador e também é pela forma da biruta que ele nunca fecha sua boca.

Absol, o pokémon desastre.
Absol vive nas montanhas, longe da civilização, e raramente se aventura abaixo de sua casa. Usando seu chifre, Absol é capaz de sentir até mesmo mudanças sutis no céu e na terra para prever quando um desastre natural irá ocorrer, e tentará avisar as pessoas quando o perigo está aproximando-se. Isso muitas vezes tem o efeito infeliz de absol ser responsabilizado pelo desastre.
Este comportamento e sua aparência devem-se ao Bai-Ze, também conhecido como kutabe or hakutaku (no Japão).

Segundo a versão japonesa da lenda, certa vez uma criatura apareceu no Monte Tateyama, em Toyama, e previu que uma praga mortal poderia varrer a vila nos próximos anos. A besta prescrevia que a sua própria imagem seria usada como um talismã para afastar a doença, e desde então a hakutaku foi adorado como um espírito guardião da medicina herbal.
Existem muitas variações sobre sua aparência, mas a mais difundida é a de que pode ser descrito como uma besta branca que pode assumir a forma de um grande leão montanhoso mas distingue-se por ter um ou dois chifres. Às vezes também é dito ter um olho extra em sua cabeça ou nas costas, que pode ser representado pelo oval que aparece na testa de Absol. O hakutaku é considerado inteligente e dotado com a capacidade de entender a fala humana.

Absol pode também ser baseada na superstição do gato preto. Seu rosto humanizado e aparência felina pode ser uma homenagem à esfinge. O formato de sua cabeça é modelado para ter a forma de yin-yang. A cauda em forma de foice e chifre sugerem também uma semelhança com a representação personificada ocidental da morte, que está relacionado ao destino e desastre.

Altaria, o mais fraco dragão. É baseado na lenda chinesa de Peng, que acima de tudo fala de viver e ser livre, sem se importar com as criaturas pequenas que te ridicularizem. Pessoalmente acho que se aplica muito bem ao altaria.

Peng é uma ave lendária de tamanho colossal, maior do que nossa mente possa imaginar que se transforma no peixe K'un, como podemos ler nestre trecho da parábola:

Na escuridão norte há um peixe e seu nome é K'un. O K'un é tão grande que eu não sei quantos mil li (1 li = 0,5km) ele mede. Ele muda e se torna um pássaro cujo nome é Peng. A parte de trás das medidas de P'eng eu não sei quantos mil li medem ao todo e, quando ele se levanta e voa, suas asas são como nuvens em todo o céu. Quando o mar começa a se mover, esta ave sai para a escuridão do sul, que é o Lago do Paraíso.

Peng é representado como uma fênix da cor do céu, azul durante o dia, dourada ao pôr do sol (daqui o altaria shiny). Suas asas cobrem o céu e se assemelham a nuvens. É também representado com uma cabeça de dragão e longos bigodes.

Já o tipo dragão de altaria (além da forma alternativa de Peng) vem de seu nome em japonês, Tyltalis, referência a tyl (também conhecida como Epsilon Draconis), a quarta estrela da constelação de Draco.

Jirachi, o pokémon desejo.
É pequeno, com um corpo prateado, rosto humanoide e uma flâmula comprida em sua traseira que lembra a cauda de um cometa. Possui em sua cabeça uma formação dourada metálica que se assemelha a um estrela com 3 pontas, sendo que em cada uma delas há um tanzaku (pequeno pedaços de papel com um desejo escrito nele).
Mas o mais curioso é costura em sua barriga que esconde seu terceiro olho, o "olho verdadeiro". Esse olho abre apenas a cada mil anos, com a passagem do cometa millennium.

Jirachi é principalmente baseado em estrelas. É obviamente inspirado em uma estrela cadente, seja pela temática do desejo, seja por sua aparência. Os tanzakus em sua cabeça são parte do tanabata matsuri, o "festival das estrelas". No Tanabata, as ruas são decoradas com grandes ramos de bambu que recebem a ornamentação de enfeites coloridos de papel que simbolizam as estrelas e os tankazus. Essas temática sobre estrelas e desejos é vista na lenda japonesa que origina o festival:

Há muito tempo, de acordo com uma antiga lenda, morava próximo da Via-Láctea uma linda princesa chamada Orihime, a "Princesa Tecelã".
Certo dia Tentei, o "Senhor Celestial", pai da moça, apresentou-lhe um jovem e belo rapaz, Kengyu, o "Pastor do Gado" (também nomeado Hikoboshi), acreditando que este fosse o par ideal para ela.
Os dois se apaixonaram fulminantemente. A partir de então, a vida de ambos girava apenas em torno do belo romance, deixando de lado suas tarefas e obrigações diárias.
Indignado com a falta de responsabilidade do jovem casal, o pai de Orihime decidiu separar os dois, obrigando-os a morar em lados opostos da Via-Láctea.
A separação trouxe muito sofrimento e tristeza para Orihime. Sentindo o pesar de sua filha, seu pai resolveu permitir que o jovem casal se encontrasse, porém somente uma vez por ano, no sétimo dia do sétimo mês do calendário lunar, desde que cumprissem sua ordem de atender todos os pedidos vindos da Terra nesta data.
Na mitologia japonesa, este casal é representada por estrelas situadas em lados opostos da galáxia, que realmente só são vistas juntas uma vez por ano: Vega (Orihime) e Altair (Kengyu).

As cores em dourado e prateado de jirachi provavelmente originam de uma música popular do festival:

As folhas do bambu, murmuram, murmuram,
balançam as pontas.
As estrelas brilham, brilham,
grãos de areia de ouro e prata.

Devido ao fato de conceder um desejo a quem o acordar pode ser baseado também nos contos árabes de gênios.

E seu tipo metálico deve-se pela formação em sua cabeça e pelo fato de serem encontrados muitos elementos dentro de meteoros (estrelas cadentes), sendo ferro um dos mais comuns.

Chimecho, o pokémon sino dos ventos.
Segundo a pokedéx, "Chimecho pode criar ondas de ultra-som e outros ruídos. Em ventos fortes, chimecho grita, pois pende de um galho de árvore ou o beiral do telhado de um edifício com uma preso por uma ventosa em sua cabeça."
É fácil perceber que este pokémon é baseado no sino dos ventos, um objeto feito de tubos de metal ou bambu que produzem som com o balançar do vento.
Eram pendurados em jardins e templos da antiga Roma e no oeste e sul da Ásia para afastar os espíritos maus, por isso também podem ser chamados de espanta-espíritos. Curiosamente, chimecho possui fraqueza aos tipo fantasma.

Chingling, o pokémon sino.
Tem a forma de um sino, como sua evolução, mas este é baseado no suzu, um gizo esférico e oco, com esferas em seu interior. Também tem a função de afastar o mau, sendo que o suzu é empregado em instrumentos e roupas de xamãs xintoístas para consolarem os espíritos dos falecidos. Grandes guizos são colocados na porta dos templos para atraírem energia positiva e repelir o mal.

Fonte:

Última edição por Jessien em Sex 04 Out 2013, 18:06, editado 3 vez(es)

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